"Sesungguhnya Allah itu memang wujud", tegas Imam Abu Hanifah.
"Sekiranya benar Allah itu wujud, bila dia dilahirkan?" tanya Dahri lagi tersenyum. Soalan pertama itu yang membuat ramai ulama kelu lidah bagi menjawabnya.
"Allah tidak dilahirkan dan tidak pula melahirkan. Dia yang pertama dan terakhir, tidak ada sesuatu sebelumnya dan tidak ada sesuatu sesudahnya," jawab Imam Abu Hanifah.
"Mustahil tidak ada yang mendahuluinya dan tidak ada kemudian darinya. Berikan contohnya kepada aku", balas Dahri.
Imam Abu Hanifah menunjukkan lima jari pada tapak tangannya lalu berkata, " Cuba kamu lihat ibu jari ini. Adakah ada jari sebelumnya? Cuba lihat pula jari kelingkingku ini. Adakah jari lain selepasnya? Sekiranya jari ini tuhan boleh buat begitu, apatah lagi dirinya? "
1-0
*******************************************************************************
"Kata kamu, Allah itu wujud. Sekiranya begitu di manakah tuhan kamu itu berada kerana setiap yang wujud itu pasti ada tempatnya?"
"Maha Suci Allah yang tetap wujud tetapi tidak mempunyai tempat!" jelas Imam Abu Hanifah.
"Jawapannya mudah sahaja. Cuba lihat pada dirimu sendiri. Bukankah kamu ada nyawa......," kata Imam Abu Hanifah.
"Dalam tubuhku ini memang ada nyawa. Bahkan setiap makhluk yang hidup pasti ada nyawa!" sahut Dahri.
"Adakah kamu tahu di manakah letaknya nyawa atau roh itu? Di kepala kamukah, di perutkah atau di hujung tapak kakimu?" balas Imam Abu Hanifah.
##Kemudian Imam Abu Hanifah meminta segelas susu.##
"Adakah kamu percaya dalam susu ini ada mengadungi lemak?"
"Aku percaya....," jawab Dahri.
"Tunjukkan kepada aku di manakah lemak itu berada? Di bahagian ataskah, di bahagian tengahkah ataupun di bahagian bawah?" tanya Imam Abu Hanifah.
"Bagi mencari di manaka letaknya lemak dalam air susu pun kita tidak mampu dan bagi mengetahui letaknya roh dalam diri kita tidak tahu, inikan pula mahu mencari di mana letaknya Zat Allah".
2-0
*******************************************************************************
"Beritahu aku keadaan zat Tuhanmu, apakah ia keras dan padat seperti besi, ataupun cair seperti air, ataupun berwap seperti udara?" tanya Dahri lagi.
"Pernahkah kamu melihat orang sakit yang akan meninggal?" tanya Imam Abu Hanifah pula.
"Selalu aku melihatnya" jawab Dahri.
"Sebelum meninggal dunia, pesakit itu masih boleh bercakap serta menggerak-gerakkan anggotanya. Tetapi apabila
meninggal dunia, dia diam kaku dan bisu. Mengapa jadi begitu?" tanya Imam Abu Hanifah pula.
"Kerana roh meninggalkan tubuhnya ataupun nyawanya sudah hilang", jawab Dahri.
"Apakah kamu melihat roh itu keluar ataupun nyawanya dicabut?" tanya Imam Abu Hanifah lagi.
"Tidak", jawab Dahri.
"Kamu tidak dapat melihat roh itu kerana ia bukan benda padat seperti besi, ataupun cecair seperti air ataupun menguap seperti udara? Betul?" tanya Imam Abu Hanifah.
"Entahlah, aku tidak pasti", kata Dahri.
"SEkiranya kita tidak mengetahui bagaimana bentuk roh itu, bagaimana kita hendak mengetahui zat Allah?"
3-0
*******************************************************************************
"Ke arah manakah Allah sekarang sedang menghadapkan wajahnya? Sebab segala sesuatu pasti mempunyai wajah dan arah tempat menghadap, " tanya Dahri.
"Sekiranya kamu menyalakan lampu dalam gelap, ke arah manakah sina lampu itu menghadap?"
"Sinar lampu itu pasti menghdap ke seluruh arah dan penjuru".
"Sekiranya demikian halnya dengan lampu yang cuma buatan manusia, bagaimana dengan Allah Pencipta langit dan bumi? Dia nur cahaya langit dan bumi. "
4-0
*******************************************************************************
"Kamu percaya adanya syurga?" tanya Dahri lagi.
"Saya percaya", jawab Imam Abu Hanifah.
"Benarkah dalam syurga itu disediakan pelbagai jenis makanan dan minuman? Tetapi penghuninya tidak buang air besar dan kecil. Bukankah itu cuma khayalan?"
"Bukankah kamu pernah berada dalam perut ibu kamu selama sembilan bulan? Selama dalam kandungan ibu itu kamu juga makan dan minum. Tetapi kamu tidak pernah buang air kecil dan besar. Itu baru dalam kandungan perut ibu? Bagaimana pula sekiranya di dalam syurga? "
5-0
*******************************************************************************
"Anak muda yang masih mentah, beritahu aku apa yang sedang dilakukan oleh Tuhan kamu ketika ini?" Soalan Dahri yang terakhir itu membuat Imam Abu Hanifah tersenyum riang. Dia seprti menduga soalan itu yang akan ditanyakan lawannya.
"Soalan yang terakhir itu sangat menarik. Ia menentukan siapa yang kalah dan siapa yang menang. Kerana soalan itu penting, saya perlu menjawabnya dari tempat yang tinggi supaya dapat didengar oleh semua orang. Kerana itu marilah kita bertukar tempat. Kamu turun ke bawah dan saya naik ke atas mimbar supaya suara saya jelas kedengaran", kata Imam Abu Hanifah.
"Baiklah, dengan senang hati aku turun ke bawah dan kamu boleh mengambil tempat aku di atas mimbar", kata Dahri yang berasa yakin beroleh kemenangan.
Imam Abu Hanifah berdiri di atas mimbar lalu menghadap ke arah orang ramai lalu berkata dengan suara yang lantang, "Wahai sekalian manusia. Ketahuilah Dahri yang berada di atas mimbar, diturunkan Allah ke bawah mimbar. Allah juga menaikkan yang hak sebagaimana saya, yang berada di bawah sana, dinaikkan ke atas mimbar Masjid Jamek ini".
Maka bergemalah takbir daripada orang ramai.
BINGGO!
*******************************************************************************
Dipetik daripada buku Imam Imam Yang Benar karya Abdul Latip Talib.
Semoga Allah merahmati Pak Latip. Amiin.
Maka janganlah kamu mengikuti hawa nafsu hingga kamu menyimpang (dari kebenaran). Dan jika kamu memutarbalikkan (kata-kata) atau enggan bersaksi, maka sesungguhnya Allah Maha Mengetahui segala yang kamu kerjakan." (An-Nisaa': 135).
Petanda
## - tambahan dan bukan berasal dari penulis asal. Tujuan penambahan untuk memudahkan cerita dan pemahaman.
No comments:
Post a Comment